干将：古代名剑名.干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑.《吴越春秋·阖闾内传》：“请干将作名剑二枝.干将者,吴人也；莫邪,干将之妻也.干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪.”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑.参见“莫邪”.
①古代剑名.与“莫邪”剑齐名.②人名.是战国越人欧治子之徒.《吴越春秋》：“吴王阖闾,使干将铸剑,铁计不下,莫邪（干将之妻）断发剪爪投入炉中,金铁乃濡,遂以成剑.阳曰“干将”,阴曰“莫邪”,命其名以记之.”
莫邪：古代宝剑名.或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”.唐·陆广微《吴地记·院门》载：吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流.干将妻莫邪问该如何办,干将说：从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得.莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑.雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”.一说莫邪断发剪爪．投于炉中,而后剑成.参见“干将”.
①古代名剑.②春秋时期吴国铸师干将之妻.《吴地记》：“匠门之名干将门.吴王使干将于此铸剑,……其妻莫邪……跃入炉中,铁汁遂出.成二剑,雄号干将,作龟纹；雌号莫邪,鳗文.”参见“干将”条.
吴干：指春秋时期吴国名剑“干将”.《战国策·赵策》：“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义.”《吕氏春秋·疑似》高诱注：“吴干,吴之干将者也.”参见“干将”条
干胜：古代名剑.《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑.”
雌雄剑：①古代名剑.晋·王嘉《拾遗记》载：昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然.王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄.杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食.王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄.号‘干将‘者雄,号；‘莫邪’者雌.其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国.”②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形.
龙渊：古代宝剑名.相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑.欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王.楚王见后非常高兴,问道：“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰：“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊；欲知太阿,观其（纹）,巍巍翼翼,如流水之波；欲知工布,（纹）从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝.”（见《越绝书·外传记宝剑》）“（纹）”即刃上碎锦式花纹.唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉.”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿（见《晋书·张华传》）.也泛指宝剑.
龙渊剑：古代名剑.《汉书·武帝纪》龙渊：“在西平界,其水可用淬刀剑,特坚利.古龙渊之剑,取于此水.”一云即“龙泉剑”.
工布：古代名剑.《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚：一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布.”
龙泉剑：古代名剑.亦称“龙渊剑”.出自河南西平县.取当地龙泉水淬剑而得名.《东观汉记》：“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”.又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”.
丰城剑：古代名剑.即龙泉、太阿剑.《晋书·张华传》；“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气.及吴平之后,紫气愈明.华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观.华曰：‘是何祥也?’焕曰：‘宝剑之精,上彻于大耳.’华曰：‘在何郡’?焕曰：‘在豫章丰城.’华即补焕为丰城令.焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿.焕遣使送一剑与华,留一自佩.”
太阿：古代宝剑名.相传为欧冶子、干将所铸.也作“泰阿”.《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”.《史记·李斯列传》：“服大阿之剑．乘纤离之马”.参见“龙渊”.
太阿剑：古代名剑.亦作“泰阿剑”.李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉,有随和三宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠翠凤之旗,树灵龟之鼓.”一作“太哥”.
太哥：“太阿剑”之异名.敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物,请大王腰间太哥宝剑.”
泰阿：春秋时期名剑之一.这作宝剑的通称.为铸剑名师欧冶子、干将所铸.见《越绝书·越绝外传·记宝剑》.《史记·李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”.一作“太阿”.参见“太阿剑”条.
湛卢：古代宝剑名.相传为春秋时人欧冶子所铸.《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二：一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙.吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢.”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛卢.”
湛卢：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一.晋·左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘,纯钧湛泸.”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小.其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙.湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”（宋·沈括《梦溪笔谈·器用》）而得名.一作“冗卢”.
磐郢：古代名剑.《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚.一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸.”一作“豪曹”.
毫曹：古代名剑.《吴越春秋》：“（越）王以毫曹示薛烛,烛曰：‘夫宝剑五色并见,毫曹暗无光,殒其光芒,其神亡矣’.”
鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一.汉·袁康《越绝书·外传·记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚.”参见“湛卢”条.
蟠钢剑：“鱼肠”剑之别名.宋·沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也.”亦称松纹剑.参见“鱼肠”条.
松纹：古代名剑“鱼肠”之别称.《梦溪笔谈》：“鱼肠,即今蟠钢剑也.又谓之松经纬度.”
巨阙：代宝剑名.相传为春秋时人欧冶子所铸.《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也.”或直称“阙”《艺文类聚》：“桓公之慈、太公之阙、立王之琢,……皆古良剑也.”参见“湛卢”.
巨阙：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一.《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也.”
辟闾：古代名剑.《旬子·性恶》：“恒公阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良剑也.”
纯钩：古代宝剑名.相传为春秋时人欧冶子所铸.《越绝书·外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五,闻于天下.客有能相剑者名薛烛,王召而问之,（客曰）……扬其华,（揪）如芙蓉始出,观其（纹）（花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶.”参见“湛卢”.
纯钧：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一.《文选·吴都赋》：“吴钩越戟,纯钧湛卢.”唐·刘良注：“纯钧、湛卢,二剑名也.”也称“纯钩”.
纯钩：古代宝剑.“纯钧”之异名.《淮南子·修务》：“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲.”参阅“纯钧”条
淳钧剑：古代名剑.相传为欧冶子所炼.《淮南子》：“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成.”亦名纯钧剑.
燕支：古代名剑.《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑.”
蔡愉：古代名剑.参见“干胜”条.
画影剑：传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑.《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、空剑.若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟.”
腾空剑：传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑.《名剑记》曰：“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑.”参见“画影剑”条.
轩辕剑：古代名剑.《名剑记》：“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名.”
启剑：古代名剑.相传为夏禹之了启在位时所铸.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年,对庚戌八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面.面文为星辰,背记山月日月.”
夹剑：古代名剑.传说殷帝孔甲在位时所铸.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨.
太康剑：古代名剑.以此剑造于殷帝太康在位时,故名.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方.”
定光：古代剑名.传说殷帝太甲在位时所铸.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’,古文篆书.”
含光：古代名剑.春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、宵练.《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑,惟子所择.一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉.’”
承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏.《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑,惟子所择.……二曰承影,味 之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状.其触物也,窃然有声,经物而物不见’.”《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影,雁落忘归.”
宵练：古代名剑.为春秋时期卫人孔周所藏.《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑；惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形.其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”.一作“霄练”.
夏禹剑：古代名剑.传说为夏朝大禹时所铸.《名剑录》：“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川.”
铜剑：古代剑名.以铜铸成.《刀剑录》：“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑.
锟戎：古代名剑.《列子·汤问》：“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥.亦作昆吾.”注：“昆吾,龙剑也.”
轻吕：古代名剑.《逸周书·克殷》：“武王答拜.先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺.”
镇岳尚方剑：古代名剑.相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑.梁·陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰：‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺.”
掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一.
转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三.
悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四.
惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五.
灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六.
却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七.参见“八剑”条.
真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八.
光剑：古代名剑.春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱.剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自（乍）用剑以战茂人.”为安徽省南陵县出土文物.
吴王剑：古代名剑.《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑,砺光裂岩幽.”
吴王夫差剑：古剑名.为春秋时期吴国君主夫差所用.河南辉县出土文物.剑通体长59.1厘米,剑身宽厘米.剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用.”
吴王光剑：古剑名.为春秋时期吴国君至光所用.安徽南陵县出土文物.剑通体长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍.剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍（作）,用剑以战戍人.”
吴越剑：古代名剑.《周礼·冬官》：“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也.”
永用剑：古代名剑.《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑.……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑.”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短.
伍子胥剑：春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑.清·俞越《茶香室三钞·伍子胥剑》：“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必 ,弃之好安.”
必卢剑：古代名剑.《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之剑.”一作“属镂”.参见“属镂”条.
属镂：古代名剑.《左传·鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事.《吴越春秋》作“属卢”；《广雅·释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子·成相》作“独鹿”.参见“干胜”条
独鹿：古代剑名.《荀子·成相》：“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江.”《注》：“独鹿与属镂同”.“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名.
越王勾践剑：古剑名.为春秋越国君主勾践所用.
通天教主的诛仙戮仙绝仙陷仙
使持有者陷入毁灭的魔剑
斩裂剑提尔锋Tyrfing
所有者：亚伦格林（Arngrim）一族
时代：中古欧洲
地域：北欧
典故：爱达经
武器种类：剑
蕴藏著只要一被拔出，没有吸到血绝对无法入鞘的可怕魔力的魔剑。这就是提尔锋之剑。而这把剑将会为持有者同时带来荣耀与毁灭。这是一把在北欧神话的众多宝剑中最具代表性的魔剑。
在北欧神话与传说中出现的魔剑，多半是矮人所打造的。其意义与塞尔特传说中的精灵相同，在於使魔剑拥有一个超自然的起源。
提尔锋之剑也不例外，是由名为杜华林（Dvalin）与杜林（Durin）的两名矮人所打造。
而让矮人打造这把剑的，是奥丁后裔之一的国王。他以放过矮人们一命为条件，要求他们打造出一把剑。矮人没有办法只好打造出这把剑，但当他们将其交给国王时，在剑身上下了诅咒。那就是「剑只要一旦被从鞘中拔出，一定要带走一个人类的性命。而且迟早会使其拥有者步向灭亡。」
1.王者之剑（Excalibur，又译为断钢神剑、断钢剑、斩铁剑、湖中剑、削钢剑、誓约胜利之剑）据说有时持有该剑可带来统治不列颠的魔力。在威尔士传说中又被称为卡里德福洛斯（Caledfwlch）。王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的开端。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与Pellinore王交锋时折断了石中剑，后来他在魔法师梅林的指引下，从湖夫人的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖夫人以“Excalibur”（即古塞尔特语中“断钢”之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：“王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。”
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为私生子兼外甥的骑士莫德雷德所重伤而死。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由“斟酒人”贝德维尔将军投回湖中，与亚瑟王一齐回到传说中的仙境阿瓦隆去。
2.妙尔尼尔（Mjölnir），意译为雷神之锤、雷霆战锤，是雷神索尔的武器。Mjölnir这个字有“粉碎”的意思。
妙尔尼尔是洛基在戏弄诸神与侏儒时意外得到的武器。后来赠送给索尔使用。此锤有个缺点，就是武器的握柄因为洛基的捣蛋而变得稍短，但即使如此，妙尔尼尔仍为北欧神话中最强的武器。据说此锤的头是坚硬的岩石或是铁所打造而成，握柄部份则是以世界之树的木材作成。不用的时候还可以缩小放进口袋里。此武器的功能为可以击穿任何东西，要是把它扔出去，它会毫无误差地击中目标，而且飞出去之后还会自动飞回持有者的手中。
此锤曾经被巨人索列姆偷走过，并以此要胁诸神必须将弗蕾亚女神嫁给他。索尔遂扮成新娘的样子，趁机夺回宝锤，所以这把锤也是祝福新嫁娘的神圣用品。另外，索尔也曾经在前往巨人的国度时，宴请一户农家吃羊，并在隔天以此锤将羊复活。所以妙尔尼尔同时也拥有复活的力量。
3.格拉墨（Gram）是北欧神话中的一把宝剑，出现在《诗体埃达》和《沃尔松格萨迦》（Volsung Saga）中，也译做“神怒宝剑”。另外，以《沃尔松格萨迦》为范本写出的《尼伯龙根之歌》中，此剑被改名做“巴尔蒙克”（Balmung）。理查·华格纳又根据上述作品再改编的歌剧《尼伯龙根的指环》中则是以“诺统”（Nothung）之名登场。
神话中提到奥丁将宝剑格拉墨插入沃尔松格（Volsung）王宫殿中的“子嗣之柱”（Branstock）上，并告诉众人谁能拔出此剑，谁就能拥有它。而沃尔松格的儿子齐格蒙（Sigmund）成功拔出了格拉墨，但妹妹齐格妮（Signy）的丈夫西格尔（Siggeir）感到十分嫉妒，因此设计杀害沃尔松格家族的人，最后只剩下齐格蒙和齐格妮还未被害。齐格妮为了报仇，隐瞒身份和哥哥齐格蒙生下了辛菲特利，后来齐格蒙父子就利用此剑报了仇。在齐格蒙晚年，就在他和伦格费（Lyngvi）王战斗时，奥丁收回对他的眷爱，以永恒之枪击碎了宝剑，齐格蒙因此战死。
格拉墨的碎片后来就交给了齐格蒙的妻子，也就是齐格弗里德的母亲手上，齐格弗里德在侏儒雷金的教养下长大。雷金亟欲利用齐格弗里德帮他从兄长法夫纳手中抢得宝藏，因此将碎片又重新打造成完整的宝剑，格拉墨也成为诛杀法夫纳的关键武器。后来当齐格弗里德遇到布伦希尔德，两人定下了终身之约。但之后在命运造化之下，齐格弗里德被人施法忘记和布伦希尔德的一段情，还帮朋友古恩纳尔（Gunnar）向布伦希尔德求婚。到了晚上需留下过夜时，齐格弗里德将格拉墨放在两人共眠的床上，以示两人之间的清白。
另外，断裂的宝剑格拉墨也成为J.R.R.托尔金笔下《魔戒》中的纳希尔圣剑的原型。
古代名剑录考主要摘自《中华古今兵械图考》及部分《中国 文化大辞典》万仞：古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”龙剑：古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城，龙剑破匣双月明。”照胆：古代剑名。南朝．梁．陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”金剑：古剑的一种。《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。”王氏剑：古代名剑。《五代史．冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”大剑：古代剑名。《五代史．史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。’”大梁氏剑：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。”隋刃：亦名浪剑。剑身用 炼铸，伤人即死。《 书．南诏传》：“隋刃，铸时以 并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”（注：浪人，指行踪不定之人）。浪人剑：古代名剑。为浪人（行踪无定者）所铸。《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。玉柄龙：古代名剑。《事物异名录．武器．剑》：“汾阳王（郭子仪）诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。”青龙剑：唐代名剑。唐．殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼，……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。”疥痨宾：古代剑名。《唐书．顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”青霜：古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪，故名。唐．王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”鸦九剑：唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐．白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。”灵宝剑：古代名剑。宋．沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”裴旻剑：古代利剑。宋．文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。”鞘剑：古代剑名。《元史．何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”破山剑：古代剑。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。夜归语妻子，此何异而价至。是庭中有石，偶以剑指之，立碎。诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。农夫苦问之。曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。”青蛇：古代剑名。《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”火精：古代名剑。《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅 ，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多 。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。”
